Курочка российской интеллгенции

Автор: ejik, паста с лепры.

Маклюэн писал, что когда незамутненным африканским неграм показывали кино, они не могли увидеть картинку в целом — их зрительный аппарат, не испорченный цивилизационной накачкой, позволял улавливать лишь отдельные детали на киноэкране. В частности, негры достали миссионеров рассказами про какую–то курицу — при том, что белые на экране никаких куриц не видели в принципе. Потом, на сверхмедленной перемотке, все–таки смогли заметить курицу, очень быстро пробегавшую где–то на заднем плане. Для чернокожих эта курочка стала смыслом всей картины, в то время как белые ее даже не замечали. Как вы понимаете, зрение у белых и черных было устроено одинаково, вся разница — в прошивке, культурной надстройке, определяющей восприятие.

Понятно, что все это относится не только к фильмам, но и к текстам. Понятно также, что большая часть населения нашей страны (и, беря шире, вообще любого государства) — это те самые умственные негры с девственным восприятием. У меня, например, детство в семь лет закончилось — бабушка с дедушкой на Новый год подарили “Энциклопедию для детей” знаменитой “Аванты +”, превратив жизнь моих школьных учителей в кошмар. До сих пор помню, как спорил с классной руководительницей, посмевшей сказать, что деревья — неживые.
— Как так неживые? Клетки же делятся, фотосинтез протекает, организм растет!
— Ну, они, эм, они не двигаются.

Лол. Но большинство моих одноклассников вместо того, чтобы читать, бегало, курило и дралось, проведя детство (самое лучшее время для закрепления новой информации) в тумане уморительных кутежей. Стоит ли упрекать их в том, что сейчас они приходят в какой–нибудь пост и сообщают: “Аффтар, ты наркоман штоле?”, “Аффтар, ты что курил?”, “Аффтар, тут про курицу!”. Это нормально. Более того, я бы удивился, если бы у офисных пролетариев (пролетарии заводские до лепры пока не добрались) вдруг образовалось нормальное восприятие текстовой реальности. Человек, прососавший всю юность пиво, и при этом отлично распознающий текст, подтекст, аллюзийный и метафорический ряды и т.п. — это уникум, его ученым за большие деньги сдавать надо. Мутант!
Другое дело — интеллигенция. Или люди, называющие себя интеллигенцией — обычно это граждане средних лет и технических специальностей (компьютеры там, освоил перестановку виндовс — почти Пастернак, лол), претендующие на круг интеллектуальных интересов. Меня всегда это поражало, когда приходит в жж к тебе вроде бы взрослый человек, в костюме, при галстуке, водкой не разит и, поправив манжеты, промокнув лоб платком и прокашлявшись, чуть робко выдает: “А хорошо вы тут это… про курицу написали. Я, знаете ли, тоже того. Люблю курей”. И если с офисным пролетариатом можно не церемониться (”Кышь обратно к своим дыроколам!”), то воннаби–интеллигенты вводят меня в ступор — по матери посылать вроде неудобно, рассказывать краткий курс истории мировой культуры — как–то тоже того (да и чаще всего не понимают они курса, “мы ж виндовс умеем переставлять, вууумные!”). Так и приходится, смущенно покашливая и краснея, под пристальным взглядом ожидающего ответа интеллигентного куроеба аккуратно пятиться к выходу.

Я долго думал над этим феноменом и пришел к двум выводам. Во–первых, слово “интеллигент” для некоторой части полуграмотной публики давно стало чем–то вроде слова “гламур” для обитательниц ночных клубов. Такой маркер, такая точка притяжения, ничего сама по себе не означающая, но собирающая вокруг себя людей. Причем и в случае интеллигента, и в случае гламура нет никаких четких критериев принадлежности к (работник умственного труда? Ну вот, менеджер–товаровед тоже вроде как умом работает, а на самом деле нет! Или вот если я ящики пойду грузить — я сразу рабочей молодежь стану? Или я не могу грузить ящики в принципе? Или погрузка ящиков вызовет огрубение моей натуры, а перевод на должность товароведа — очищение вкусов и нормализацию хода мыслей?), каждый понимает по–своему. Кроме того, битье себя в грудь (”Я — интеллигент! Я — гламур!”) давно стало первым признаком комичного идиота. И гламурность, и интеллигентность в их исходных значениях предполагают значительную утонченность натуры, а натура утонченная не будет в первого встречного швыряться плакатной самоидентификацией. Наконец, и среди гламура, и среди интеллигенции развелось огромное количество носителей поддельных вещей и поддельных идей. Всякий хочет в клуб “Рай”, но не всякий готов покупать ради этого платье от Версаче (или что там выпускает Версаче? Сапоги? Кальсоны?) или вот заниматься настоящей умственной работой. Поэтому нет никаких оснований относиться к гламуру и интеллигенции с особым почтением — в 90% случаев от них пахнет китайцами с Черкизовского рынка.

Второй момент — возраст. Печально это говорить, но люди 30+ с трудом понимают меня, и, видимо, совершенно иначе обрабатывают информацию. Точнее, есть способные понимать, но большинство, увы и ах, видит курочку. У граждан помоложе, выросших в условиях информационной перенасыщенности, совершенно иначе работает восприятие и они намного чаще улавливают, что я пытаюсь донести. Говорят, у древних людей были намного более мощные пальцы ног — но потом человечество изобрело обувь и нужда в ступнях–говнодавах отпала, у современного человека нога намного легче и изящней. Так сказать, эволюция технических элементов превратила лапища в ножки, породив феномен “Ой, первый раз в этом году босиком” и индустрию фут–фетиша. С обработкой информации, восприятием текста на нескольких уровнях та же штука — одно дело читать за день номер “Правды” и смотреть пару скучных телепередач, другое дело — жить с двумя десятками открытых в браузере окошек, от лентыру и википедии до либру и “Живого журнала”. Информации дочерта, информация не стоит ничего и именно поэтому умирает, например, культура потребления музыки на физических носителях — сегодня за день типичный щегол с ваффлс.фм прослушивает больше, чем старый прожженный меломан — за месяц. Конечно, забивать старорежимного меломана за это палками не стоит, а вот к его музыкальным суждениям уже следует относиться с осторожностью — вполне возможно, что товарищу слышится куриное кудахтанье (поди, объясни православному битломану, в чем прелесть жанра брейкор). И уж тем более не стоит считать его музыкальной интеллигенцией, граммофонной совестью нации и т.п.

Резюмирую: восприятие текста (а также кино, музыки и живописи) значительно зависит от культурной надстройки человека, причем эта надстройка закладывается в детстве, переучивать взрослых людей ОЧЕНЬ сложно. Поэтому наше общество для простоты считает умственных негров нормальными людьми и вежливо называет их “населением из низших социальных страт”. Парадоксальным образом к “ребятам в кепках” примыкает техническая и полутехническая интеллигенция, принимающая доскональное знание ассемблера за тонкую душевную организацию. Туда же идет гламур–лямур, между каким–нибудь Сергеем Зверевым и программистом на аяксе не такая большая разница, как может поначалу показаться. И да, давешний скандал с Галковским выявил, что 95% его активных комментаторов отчетливо видят курочку. Это печально.

Tags:

Leave a Reply